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多生累劫的，比梦还要快。
大家问算命看相有没有道理？我说有啊，那是过去的定业，显现出这一生应受的果报。譬如有些人，一辈子很富贵，有钱，有地位，可是遭遇永远不好，身体也不好。另外我所晓得的，...“不在愁中即病中”。的确有这些人，我也亲自遇到这些朋友。你说怎么说呢？人生的命运，以佛学来解释，那是多生累劫的因果，也就是这句话“假使经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受”。
刚才我讲...
南怀瑾
|南怀瑾|临终|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/11024384167.html
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回屈身礼佛几拜，已得几回屈身礼法礼僧，已得几回扫除尘垢，正列供具。如是检察， 自相训责，知我所作，几善几恶。
延寿禅师这样刻苦自励，所以当时认为他足弥勒降生，徒从如云，上座弟子二千余人，开宝八年趺坐...，曰，行止固不由人。遂自荆州入蜀，路次南浦。见妇人锦裆负瓮及汲，圆泽曰，此吾托身之所也。李源问之，泽曰，妇人姓王氏，吾当为之子，孕三岁矣，吾不来，故不得乳，今既见，无可逃者。公当以符咒助我速生。三日浴...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102584354.html
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知道的。还有像其他续经上，像阿底峡尊者他们也都是这样讲的，在任何时候都应该善巧观察自己的心境，倘若自己的心被外境所迷乱的时候，马上知道这是执着，立即就像对待敌人一样把它给消除了，烦恼消失的时候我才可以...
然依经及圣士所说语 想此佛子行论无违乱
无著菩萨说，因为我智慧非常低劣的缘故，不能够博学多闻，精通三藏，没有那种智慧，所以这个时候，我没有能力写成大智者所喜欢的那种诗句呀，文章呀让大家...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19153584708.html
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跟他出家。机缘不顺，未能如愿，又跑到杭州灵隐寺去出家。刚巧太虚法师在那里，见面之后，他要我做一篇出家志愿书。我用骈文写了四个志愿，一千多字，(从家里偷跑出来随身所带，除替换衣服和雨伞外，只有《老子》、《庄子》，和《昭明文选》三部书)当中有一个志愿是“改革佛教”。其实那时我所知道的佛教，只是在灵隐寺看过几本《安士全书》一类的知识而已，以前我从未研究过。所谓“改革...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441684759.html
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实际之虚空中，然在凡夫心中则现为我、我所之相，且执此幻相以为实。(4) 如虚空喻，譬如虚空，但有假名而无实体，非可见之物，如吾人远眺，转见薄青色；谓凡夫之人，远离无漏真实智慧，故舍弃实相，而执着于差别...意译作寻香城，即指蜃气楼。譬如日初出时，见城门、宫殿、行人等蜃气所成之幻相；谓无智之人在本空之五阴、十二入、十八界中，妄见有我与诸法。(7)如梦喻，譬如梦中无实事，却妄执为有，梦觉之后，始知空无所有；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372285031.html
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所不简，我所不收。今之弘台家者，既不能遍收禅、律、法相，又何以成绝待之妙？……台既拒禅宗、法相于山外，禅亦拒台于单传直指之外矣。夫拒台者固不止于不知台也，拒禅与法相者，又岂止于不知禅与法相而已哉？”...乃不谤佛，取所著辟佛论焚之。”二十岁诠释《论语》，其中“天下归仁”之句，令其展转费思，以至“废寝忘食三昼夜，大悟孔颜心法。”后来又于父丧期间，听闻《地藏本愿经》而萌发出世之心。二十二岁开始，“专志念佛...
周齐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041685348.html
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意见无疑在我事后写的另一篇不同性质的文章中得到阐述，而这篇文章严格局限在时空范围内。可能是完全不同的另外一个故事，然而又是或近或远的从一开始就被大胆提出的言语的故事，那一天，记忆将继续指点我之所写。
在思考之日，我首先建议尽可能以赞同和肯定的态度营造一种真实和独一的环境，也就是我们那时所处的环境：行为，共同的任务，一个日子，一个地点。我们实际上已经同意响应一个双重的建议，即哲学的和出版的建议...
德里达
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06383985628.html
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姚兴又为了译经事业而派遣十名宫女侍奉，所以有人对于罗什所译经典不满。临终前罗什言：“我所译经典符合佛经原意，有我死后焚烧舌根不会烧烂为证！”不久罗什圆寂后在逍遥园火化，唯有舌根完好无损，足可说明罗什所...斥小乘思想，贬低二乘声闻缘觉所证非究竟；宣扬大乘佛教思想，赞扬大乘菩萨行为真正佛教精神。尤其是在现代社会中，佛教已经不是过去的那种山林佛教，已经走进了都市化佛教。我们如何以佛教的无我思想和平等心理对待...
理净法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09115485779.html
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彼众中有释种子，字跋难陀，止诸比丘言：汝等勿忧，世尊灭度，我得自在。彼老常言：当应行是，不应行是，自今已后，随我所为。”《四分律》卷五十四说：“尔时有跋难陀释子，在众中，语比丘言：‘长老且止，莫大忧愁...大师所创的佛光山及国际佛光会，证严法师所创的慈济功德会，圣严法师所创建的法鼓山，大陆净慧法师创立的生活禅，学诚法师提出的普世佛教，少林寺的禅武文化等等，这些都堪称是人间佛教的表现。大陆、台湾、香港、...
惟善法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120085785.html
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克服现实所惯养的尊贵。有时我不得不承认，学佛这么久了，还不如那些随地就可躺下来睡觉的流浪汉（Homeless），只可惜他们不想修行，否则可能很快解脱。
今天，由于我们有太多的选择与意识上的满足，...征服他人是大不相同的。
俗话说“爱情因误会而结合，因认识而分手”，这也是人与“我”之间的写照，所不同的是“因认识而放手”&...
杨云唐
修行|无我|解脱|我执|烦恼
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08074986048.html